Украина: что дальше?
Несомненно, как сказал бы китайский философ, мы живем в «интересные времена», то есть во времена великих перемен для всего человечества.
Философы-экзистенциалисты, такие как Сартр и Камю, были бы удивлены, если бы сегодня увидели, как множатся в средствах массовой информации ссылки на направление их мысли, которое они сформировали почти 80 лет назад.
Все больше и больше государств и наций заявляют, что столкнулись с «экзистенциальными» (фр. existentialisme от лат. existentia — существование) угрозами, и это неудивительно, ведь на карту поставлено все для России, все для Запада, и для всего мира тоже все на кону.
В этом тексте мы попытаемся выйти за рамки непосредственного и взглянуть на то, что произойдет после этого великого столкновения между Соединенными Штатами и Россией, и Китаем. Попытаемся дать ответ на вопрос, как будет выглядеть новый пост-западный многополярный миропорядок. Но сначала сделаем несколько замечаний по текущей ситуации с войной на Украине.
В последние дни на Всемирном экономическом форуме были высказаны некоторые из самых глубоких опасений Запада. В то время как отставной (и почти столетний, но вовсе не дряхлый) имперский стратег Генри Киссинджер предупреждал, что осталось всего несколько недель, чтобы сесть за стол переговоров с Россией, чтобы избежать войны, которая поставит под угрозу «баланс сил в Европе».
Высшие советники президента-марионетки Владимира Зеленского не замедлили ответить Киссинджеру с использованием грубой нецензурной лексики « идите на ….» и «тупые ублюдки».
Если Киссинджера отнесли к группе диссидентов (но не имеющих решающего влияния) голосов внутри империи, то о Джордже Соросе можно сказать другое.
Нестареющий магнат и расточительный политический финансист американских войн выступил на Форуме с лапидарным (кратким, но отчётливым и ясным) предупреждением о том, что:
«…лучший и, пожалуй, единственный способ сохранить нашу цивилизацию — как можно скорее победить Путина».
Слова Сороса надо понимать в их истинном прямом смысле.
Сорос не говорит «спасти человечество», поскольку это наименее важное дело для глобалистских элит, которые сегодня правят «коллективным Западом». Он говорит «спасти нашу цивилизацию», то есть единственную существующую для них, которая возникла в результате геноцида европейской колонизации мира 500 лет назад.
Реакция Запада на российскую спецоперацию в Украине такова, что Третья мировая война грозит разразиться по-настоящему, прежде чем она достигнет территории Китая напрямую. На Украине Россия осмелилась ответить на 30-летнюю экспансию НАТО на Восток с оружием в руках, и Запад тут же почувствовал угрозу смерти. Доказательство его хрупкости как в материальной, так и в идеологической базе.
Определенно, западный глобализм — это дряхлое явление, с видимыми головами, как у Байдена (79 лет), Клауса Шваба (84) и Джорджа Сороса (90).
Отчаяние, которое можно увидеть у представителей глобализма (Байден, НАТО, британцы, европейский политический класс…) свидетельствует о том, что Запад под эгидой глобализма, демонстративно игнорируя предупреждения Киссинджера, не имеет плана «Б»: его единственный план — установить прямую глобальную диктатуру своих транснациональных корпораций за счет оттеснения и сокращения Китая и России.
Что касается России, то ее мечтают вернуть во времена Ельцина после распада СССР, а Китай - вернуть во времена Опиумных войн в 19 веке.
Напрасные иллюзии былой имперской славы…
К настоящему времени ясно, что развивающиеся державы из самых разных широт не желают плясать под дудку Вашингтона: Индия и Китай, за которыми следуют остальные члены БРИКС, увлекающие за собой такие крупные страны, как Мексика и Аргентина - это почти все крупные экспортеры нефти. Многие страны, богатые населением и сырьем, и даже старые союзники Вашингтона, такие как Израиль, Саудовская Аравия и Турция, по многим пунктам выступают против диктата Запада по изоляции России, чтобы поставить ее на колени. Наоборот, они позитивно и даже активно участвуют в политике России по развитию международной торговли вне орбиты доллара.
С другой стороны, начинают появляться трещины в Европе, которая не смогла осуществить бойкот российской нефти и, похоже, не настроена всерьез избавиться от российского газа, от которого она зависит.
Старый континент разрывается между глобалистским правящим классом (как политическим, так и медийным) и реальностью антироссийской войны, имеющей самые тяжелые экономические и социальные последствия для его собственных народов.
Все больше европейцев начинают понимать, что они не могут жить в вечной войне и противостоянии с Россией. Однако, следуя глобалистскому сценарию Уолл-стрит и лондонского Сити, Европа ставит под угрозу свое будущее как один из полюсов формирующейся многополярности.
Смогут ли ее элиты вовремя сменить курс?
Три возможных сценария
Сделав вышеуказанные наблюдения и принимая во внимание постоянную опасность термоядерной войны, мы можем представить себе три основных сценария:
1. Победа Запада со «сменой режима» в Москве и Пекине, и установлением западной корпоративной диктатуры по всему миру.
Это означало бы конец игры и воплощение программы Запада по депопуляции. Вероятно, произойдет крупный ядерный пожар, а если его не произойдет, то это все равно повлечет за собой всемирный геноцид из-за роста бедности и уничтожения крестьянства в глобальном масштабе. Спокойной ночи цивилизация.
2. Разгром Запада после кровавого пожарища, скорее всего «тактическим» ядерным оружием.
Этот сценарий приведет к медленному и неуверенному возникновению нового пост-западного порядка. Процветание человечества не гарантировано из-за материальных, экологических и социальных разрушений войны.
3. Поражение Запада в менее воинственных условиях.
Если применения ядерного оружия удастся избежать или ограничить, и если в то же время будет иметь место широкий процесс неповиновения продвигаемому Западом «порядку, основанному на правилах», новый пост-западный порядок сможет с большим успехом принести новую судьбу человечеству.
В последнем сценарии есть две возможности: первая состоит в том, что Запад в лице Северной Америки/Европы остается «одним игроком среди других». Вторая (и более вероятная) возможность заключается в том, что и Северная Америка, и Европа будут отодвинуты на второй план с учетом серьезной опасности гражданской войны в США и последствий антироссийских санкций для западных, особенно европейских, экономик.
Новый пост-западный порядок (некоторые наблюдения)
Новый пост-западный порядок должен возникнуть из фактов, он не может быть продуктом письменных договорённостей или пакта на борту военного корабля, как знаменитая Атлантическая хартия, подписанная Черчиллем и Рузвельтом в августе 1941 года и пародированная 80 лет спустя Байденом и Борисом Джонсоном.
Если в 1941 году британские и американские лидеры сошлись во многих вопросах, которые стали определять послевоенный мир, то в 2021 году они договорились вместе погрузиться в бездну «après moi, le deluge» (после нас хоть потоп).
В экономической сфере новый порядок должен отдавать приоритет реальной экономике, подчиняя финансы политической власти. Реализовать логику «беспроигрышности» и консенсуса. Новый пост-западный порядок, основы которого сейчас закладываются, нуждается прежде всего в новом финансовом порядке.
Это необходимо и, безусловно, будет характеризоваться концом фиатных валют (то есть валют, стоимость которых поддерживается только «доверием рынка»), привязка валют к золоту и товарам и множеству валют («валютные корзины»).
Новый пост-западный порядок унаследует большое количество конфликтов, не разрешенных старым западным колониальным порядком (от конфликта Мапуче в Чили до Палестины, Турции, многочисленных конфликтов в Африке и т. д.). Он также унаследует структурные проблемы с доступом к ресурсам, особенно к воде.
Ему также придется столкнуться с очень серьезным социально-экономическим долгом (например, нехватка продовольствия, воды и санитарии для широких слоев человечества) и унаследованной неполноценной западной производственной моделью (например, от медицинской «индустрии», основанной на поддержании населения больным, чтобы продавать ему свою продукцию, пищевой «индустрии», основанной на разрушении окружающей среды, уничтожении биоразнообразия и производстве продуктов питания низкого качества).
Политически новый порядок должен будет быть множественным, так как в его состав войдут либеральные демократии, теократии, автократии и т. д., а также страны социалистической, капиталистической и других ориентаций.
Новый пост-западный порядок не может возникнуть как наследник Лиги Наций или ООН, поскольку и то, и другое было разработано имперскими державами Запада. Ни Лига Наций, ни ООН никогда не заботились о правах слабых. ООН тотально пропитана западными интересами («гражданское общество» НПО, финансируемых западными странами, модель «государственно-частного партнерства», которая на практике является моделью ограбления государственного сектора и т. д.).
Эти органы неэффективны, поскольку они отдают предпочтение голосованию, а не консенсусу, и «правилам» (разработанным с учетом западных интересов) решению общих проблем.
Нам не следует ожидать «реформы» этих организаций, сами они постепенно потеряют актуальность перед лицом своей неспособности реагировать на реальные проблемы мира.
Новый пост-западный порядок должен появиться из формирующихся в настоящее время многосторонних других механизмов, таких как СЕЛАК, АСЕАН, ОПЕК+, БРИКС и так далее. Этот порядок должен основываться на консенсусе, на логике взаимовыгодного сотрудничества, на логике уважения разнообразия и на программах решения проблем, а не на нормативных концепциях политических систем и т. д.
Великий вызов: изменить гегемонию, чтобы деколонизировать мир
Демонтаж однополярной империи — лишь первый шаг к освобождению человечества от западного варварства. Необходимо деколонизировать не только Латинскую Америку, но и весь мир, затронутый европейской экспансией, начиная с 15 века.
Понятие гегемонии относится не только к политическому господству, но и к контролю над господствующими идеями (культурная гегемония). Западная гегемония не исчезает с исчезновением однополярного мира, как не прекратилось влияние Рима с падением Западной Римской империи.
Вспомним, что католическая церковь была наследницей Рима и дожила до наших дней как один из столпов западного господства, как идеологического, так и материально-финансового.
Наследниками западной гегемонии, в свою очередь, являются три великих вклада Запада в человечество: наука и технология, формализованные Западом, западная концепция знания и связанные с ней институты, такие как современная школа и т. д. и западная концепция развития, выраженная в идеологии модерна.
Крайне важно деколонизировать эти три структуры, чтобы гарантировать, что западная империя не выживет после своего политического и экономического краха. Необходимо переформулировать науку, знание и концепцию развития с точки зрения всего человечества, а не Запада.
Это не означает отказ от этих институтов и категорий, но их творческое изменение путем «переосмысления», если использовать модное выражение.
На протяжении 150 лет узкая имперская элита (Европа-США) как государственными, так и частными средствами финансировала и организовывала всю институциональную сеть, которая на планетарном уровне решает, что стоит изучать, какие вопросы задавать, какие проблемы решать и как это сделать.
Сегодня это имеет очень ощутимые последствия, например, в вопросе о пандемиях и их последствиях, в вопросе реагирования на кризисы всех видов, в задачах, связанных с искусственным интеллектом и информационно-коммуникационными технологиями.
Западная империя оставляет нам мир, в котором производство подчинено спекулятивной прибыли в интересах частных монополистических интересов.
Таким образом, мы получаем в наследство лекарства, основанные на том, чтобы держать нас больными, агропромышленный комплекс, основанный на разрушении окружающей среды и производстве некачественной пищи, и информационные технологии, которые вместо того, чтобы высвобождать наши возможности, изолируют, шпионят и контролируют нас.
Это лишь несколько примеров варварства, унаследованного от Запада.
Перед новым пост-западным порядком стоит задача спасти человечество для долгой эпохи исторического развития или погибнуть в результате варварского глобалистского «холокоста».
Сейчас возникает то, что придёт на смену идеологиям и религиям. Андрей Фурсов