Page 235 - Хозяева великой империи

~ 213 ~

Еще одним подтверждением того, что Рюрик говорил на славянском языке - названия осно-
ванных Рюриком в IX веке городов (Ладога, Белое озеро, Новгород).
В.Н.Татищев [44] по теме Рюрика обращает внимание на ложь польского исследователя
М.Стрыйковского [59] : "Междо сими Дюрет [60] в Гистории о языке обсчем сказал, что Рюрик
из Вандалии. Чему, мню, и польские последовали, яко Стрыковский говорит: "Понеже рус-
кие море, обливающее Прусы, Швецию, Данию, Ливонию и Лифляндию, Варяжским имяно-
вали, убо князи оные из Швеции, Дании или, соседства ради обсчих границ, из Прусов над
Русью владели. Есть же город Вагрия, издревле славный, в Вандалии близ Любка, от кото-
раго море Варяжское имяновано. А понеже вандалы словяне и потому руские единородных
себе князей вагров, или варягов, избрали" (Татищев В.Н., История Российская, собр.cоч. том
IV гл.29, 1995г).
О Гостомысле... "Гостомысл имел четыре сына и три дочере. Сынове его ово на войнах из-
биени, ово в дому измроша, и не остася ни единому им сына, а дочери выданы были сусед-
ним князем в жены. И бысть Гостомыслу и людем о сем печаль тяжка, иде Гостомысл в
Колмогард вопросити богу о наследии и, возшед на высокая, принесе жертвы многи и вес-
чуны угобзи. Весчуны же отвесчаша ему, яко боги обесчают дати ему наследие от ложеси его.
Но Гостомысл не ят сему веры, зане стар бе и жены его не рождаху… Единою спясчу ему о
полудни виде сон, яко из чрева средние дсчере его Умилы произрасте древо велико плодови-
то и покры весь град Великий, от плод же его насысчахуся людие всея земли. Востав же от
сна, призва весчуны, да изложат ему сон сей. Они же реша: «От сынов ея имать наследити
ему, и земля угобзится княжением его. И вси радовахуся о сем, еже не имать наследити сын
больныя дочери, зане негож бе" (Иоаким Новгородский). И действительно, все сыновья
умерли еще при жизни Гостомысла. О новгородском князе Буривом (отце Гостомысла, пра-
деде Рюрика), сохранившиеся русские летописи почти ничего не сообщают. Лишь, что он
"имел тяжкую войну с варягами и, многажды их побеждая, владел всей Бярмией, то есть
Корелией до реки Кюмени, напоследок же при сей реке быв побежден и, все почти войско
потеряв, ушел в город Корелу, нынешний Кексголм, и тут умре, а по нем наследовал сын его
Гостомысл". Цитата от Козьмы Пражского (1045-1125гж, чешский хронист): "Гостивит по-
родил Буривоя, который первый из князей был крещен достопочтенным Мефодием, еписко-
пом Моравии, во времена императора Арнульфа и короля Моравского Святоплука. Год от
воплощения Господа 894. Крестился Буривой, первый князь святой веры. Ему наследовал
сын его Гостомысл, Рюриков дед, муж храбрый и мудрый. Гостомысл имел четырех сыно-
вей и трех дочерей, но сыновья погибли еще при жизни отца. А власть перешла к Рюрику,
сыну средней дочери Умилы". Зато по данным В.Н.Татищева, князь Буривой - потомок
Владимира Древнего в девятом колене (Владимир - третий сын царя Вендала Новгородско-
го).
А вот что сказано в "Изборнике" А.Н.Попова (по списку хронографа 1679 года "О про-
странстве земли Руссия и о княжении князя Гостомысла"): "И тако нача расширятися стра-
на Руская вельми и общим именем прозывахуся старейшаго князя Гостомысла сына его
младшаго Словена. Сей убо отъиде от отца своего в Чудь и тамо постави град во имя свое
над рекою на месте, нарицаемом Ходницы, и нарече имя граду Словенск, и княжи в нем три
лета и умре. Сын же его Избор змием уяден умре. Земля же русская тогда сверже с себе ризы
сетованныя и паки облечеся порфиру и виссон, и к тому уже не вдовствуя, ниже сетуя, но
паки по сем и дети расплоди, и на многа лета опочивая пребывши с премудрым Гостомыс-
лом. Егда же сей в глубоку старость прииде... послаша всею русскою землею послы своя в
Прусскую землю; они же шедше и обретоша тамо курфистра или князя великаго, именем
Рюрика, рода суща Августа, и молиша его, да идет княжити к ним; и умолен бысть князь
Рюрик и поиде на Русь с двема братома с Трувуром и с Синеусом, а третий с ними Олег, и от
того времени начата княжити первый великий князь Рюрик".

59 М.Стрыйковский (1547-1593гг)- польский историк, писатель и дипломат, католический священник
60
Дюре Клод (Duret Claude), французский ученый и историк XVII века. В.Татищев имел ввиду "Всеобщий ис-
торический словарь" Дюре, Thresor de l'histoire des langues de l'univers, 1613г. Кельн