Page 319 - Россия в кривых зеркалах 1
P. 319

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

          старался перещеголять своих соседей-монархов, чтобы только ему и никому дру-
          гому, достался титул самого просвещённого монарха!

               Казалось бы, ничего плохого в том, чтобы оставить «след» в истории в каче-
          стве просвещённого монарха, покровителя искусств, вроде бы и нет… но всё дело
          в том, каким способом это делается! Балы венценосцев, наряды и украшения ари-
          стократов стоили огромных денег, золотых или серебряных монет, которые изыма-
          лись из сокровищниц этих венценосцев и аристократов, и «перетекали» в бездон-
          ные  карманы  иудейских  торговцев!  После  того,  как  большинство  аристократов
          «обновляли» подобным образом свой гардероб и украшения своих жён и дочерей,
          к очередному балу иудеи преподносили венценосцам новые «подарки» — ещё бо-
          лее  роскошные  наряды  и  ещё  более  уникальные  украшения.  И  всё  повторялось
          вновь. Аристократы вновь отрывали свои сокровищницы и … вновь звонкие золо-
          тые и серебряные монеты меняли своих хозяев. Всему бывает предел и, рано или
          поздно, в сокровищницах оказывается пусто. Но, уже все включились в эту «игру»
          и никто не хотел ронять свою честь. «Старые» наряды и украшения уже не годились
          и их стали нести к ростовщикам-иудеям, которые давали за них ничтожные цены.
          Для того чтобы «изыскать» новые средства вводились новые налоги, закладывалась
          недвижимость и, раньше или позже, и венценосцы, и аристократы оказывались по
          рукам и ногам «связанными» иудеями своими долгами. Достигнув такой стадии,
          иудеи «предлагали» своим должникам «простой» выход из щекотливого положе-
          ния. Венценосцам  предлагали  аннулировать  все долги  за  маленькое  одолжение.
          Это «маленькое одолжение» заключалось лишь в позволении иудейским торговцам
          следовать за победоносной армией и скупать у неё всё, что доблестные воины будут
          желать продать за золотые и серебряные монеты.

               Но, о какой доблестной армии говорят «добрые» иудеи?! Ведь разговор идёт о
          долгах! Причём здесь армия и почему иудеи просят о позволении следовать за ней
          и о праве скупать? Армия не шествует победоносно по своей собственной террито-
          рии, подобное шествие возможно только по просторам соседей. А для этого нужно
          «всего лишь» ОБЪЯВИТЬ тому или иному соседу ВОЙНУ. Ведь это такая «ме-
          лочь» для доблестного монарха, ведь он всегда мечтал прославить своё имя вели-
          кими деяниями, а что может быть «лучше» славы великого полководца!? А что
          казна пуста — так это не беда. «Добрые» иудеи готовы дать деньги и под войну, а
          доблестный монарх рассчитается за это с ними своими трофеями. И «доблестному»
          монарху ничего другого не оставалось, как начать войну с кем-нибудь из соседей,
          благо повод для начала войны всегда найти не сложно, в крайнем случае, можно и
          придумать повод. В случае, если «доблестный» монарх не пожелает оказать «доб-
          рым» иудеям столь малую услугу, то они (иудеи) будут «ВЫНУЖДЕНЫ» попро-
          сить его рассчитаться с ними по долговым распискам, а то им уже и детей «кор-
          мить» нечем.

               Таким образом, «бедный» монарх оказывается в полной зависимости от «доб-
          рых» иудеев, которые, шантажируя подобным образом, добиваются того, к чему
          стремились — к началу военных действий. Любая война — это суперприбыли для
          торговцев.  Суперприбыли  идут  и  от  военных  поставок,  которые  предоставляют
          «широкое поле» для финансовых махинаций, и …суперприбыли получаются и от


               К оглавлению
                                                         318
   314   315   316   317   318   319   320   321   322   323   324