Page 358 - Россия в кривых зеркалах 1

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

Яхве позволяет обирать в любых вариантах посредством ростовщических процен-
тов: «С ЧУЖЕЗЕМЦА МОЖЕШЬ БРАТЬ ПРОЦЕНТЫ…». И тут же, ещё раз, про-
ясняет для медленно соображающих: «…но с БРАТА твоего НЕ БЕРИ».

При переводе с иврита вновь используется слово «чужеземец», вместо слова
«гой». Потому, что, согласно Торе, существует богоизбранный народ — ИУДЕИ и
все остальные — НЕ ИУДЕИ, а другими словами — ГОИ, ибо именно так иудеи
между собой называют всех не иудеев! А в стихах той же главы 25-м и 26-м гово-
рится о недопущении для иудея обирать другого иудея любым способом, а не
только посредством ростовщичества. Но о ГОЯХ (НЕ ИУДЕЯХ) в таких же ситу-
ациях не говорится ни слова. Но это не означает, что иудей должен поступать в
отношении гоев точно так же, как и по отношению к другому иудею (брату, близ-
кому). В своих заповедях для иудеев, Бог Яхве в стихах 20-м и 21-м, РАЗ и НАВСЕ-
ГДА определился в отношении того, на ком можно зарабатывать, а на ком нет. А в
стихах 25-м и 26-м, Бог Яхве только уточняет некоторые моменты отношения од-
ного иудея к собственности другого иудея. В этих стихах чётко определяется, что
один иудей может взять у другого иудея только в случае необходимости утолить
свой голод, но не более того. И далее Господь Бог уточняет, как должен себя вести
иудей в тех случаях, когда он помогает другому иудею:

……………………………………………………...
10. Если ты ссужаешь ближнего твоего чем-нибудь, то не входи в дом его,
чтобы взять у него залог.
11. На улице постой, а человек, которого ты ссужаешь, пусть вынесет тебе за-
лог на улицу.
12. А если он человек бедный, то не ложись спать, НЕ ВЕРНУВ ему ЗАЛОГ
его.
13. Возврати ему залог до захода Солнца, чтобы лёг он спать в одежде своей,
и благословит он тебя, а тебе зачтётся это праведностью пред Богом, Все-
сильным твоим.
14. Не притесняй наёмника, бедного и нищего из братьев твоих или из при-
шельцев твоих, которые в стране твоей, во вратах твоих.
124
Читая эти заповеди Бога Яхве, просто диву даёшься, какой заботе он учит
иудея к … иудею. Все эти столь замечательные заповеди касаются только
ИУДЕЕВ! По отношению ко всем остальным, чужеземцам, а «попросту» — к
ГОЯМ, столь «милосердный» Бог Яхве разрешает делать всё, что угодно иудею,
лишь бы это было выгодно и самое главное приносило ПРИБЫЛЬ, желательно
СВЕРХПРИБЫЛЬ! Тора продолжает чётко определять варианты поведения од-
ного иудея по отношению к другому иудею и его имуществу:

1. Если увидишь ты быка брата твоего или ягнёнка его, заблудившихся, не
проходи мимо них; верни их брату твоему.
2. Если же не близко к тебе брат твой или ты его не знаешь, то приведи их в
дом свой, и будут они у тебя, пока не затребует их брат твой.

124 «Пятикнижие и гафтарот». Книга «Дварим», Тецэ XXIV, 10-14, 1246-1248 с.

К оглавлению
357