Page 37 - Возможности Разума 3
P. 37
единой Славяно-Арийской Империи, в Средние Века в Западной Европе
называемой Великой Тартарией. Причиной появления такого количества
Тартарий является отпочкование от Славяно-Арийской Империи (Great
Tartary) окраинных провинций, как следствие ослабления Империи в
результате нашествия орд джунгар, которые захватили и полностью
разрушили столицу этой Империи — Асгард-Ирийский в 7038 году от С.М.З.Х
или в 1530 году от р.х.
Но даже и после потери окраинных провинций в конце восемнадцатого
века, Славяно-Арийская Империя была самой большой страной мира и
включала в себя часть юго-востока Европы, Западную Сибирь, Восточную
Сибирь, Дальний Восток, значительную часть Северной Америки и многие
острова и архипелаги. Не правда ли, внушительный перечень территорий, над
которыми не простиралась длань правления Романовых до времён Екатерины
II. Но, об этом — несколько позже, а пока, вернёмся к эпохе «Петра
Великого». Во времена Петра I, его «великая империя» представляла собой
территорию Московии (Moscovy) или Московской Тартарии (Muscovite
Tartary), что опять-таки говорит о том, что относительно недавно она сама
была провинцией Славяно-Арийской Империи (Great Tartary), отделение
которой произошло во время правления Дмитрия Донского, захватившего
абсолютную власть во Владимиро-Суздальком княжестве. До Дмитрия
Донского в этом княжестве-провинции Славяно-Арийской Империи
абсолютной монархической власти не существовало. Должность мирского
Великого Князя была не наследственной, а назначаемой из числа наиболее
достойных людей княжеского рода.
Вообще-то, изначально князьями называли людей, владеющих знаниями
и умениями, предрасположенность к которым передавалась через гены.
«Къназь» на праязыке (т.е., на генном уровне) означает: «к совершенству
(утончённости) Земли имеющий отношение» или просто къназь —
24
«сокровенность утончённость Земли» . Другими словами, къназьями
становились люди, достигшие просветления знаниями — эволюционно
продвинутые по отношению к основной массе. Просветления знаниями мог
достичь далеко не каждый, и его нельзя было ни купить, ни украсть, ни
присвоить. При достижении подобного состояния, такой человек как бы
светился изнутри, что очень многие могли видеть и чувствовать. Именно
поэтому на таких людей говорили Сияющий, что в дальнейшем, после
извращения сути этого понятия, стало нормой обращения ко всем, кто «по
бумажке» был «къназьем», как «Ваше Сиятельство».
Конечно, свойства и качества, необходимые для подобного просветления
знаниями, закреплялись на генетическом уровне и передавались по наследству
детям . Но генетика была только необходимым условием для достижения
25
просветления знаниями, достаточными же были личностные качества
носителей подобной генетики. Поэтому, далеко не все дети, а порой и вообще
24 Расшифровка слова «къназь» даётся по Г.С. Гриневичу, автору книги «Праславянская Письменность».
Издательство «Общественная польза», Москва, 1993, ISBN 5-85617-001-6.
25 Н.В. Левашов «Сущность и Разум», Том 2, глава 9, частное издание Сан-Франциско, 2003 г.
36
К оглавлению