Page 50 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 50

поставим  этого  в  вину:  кровосмешение,  судя  по  «священному
                писанию», было обязательно в первые времена человечества.
                     Но  что  заставляет  нас  привскочить  от  удивления,  так  это  город,

                основанный  Каином.  Это  уж  чересчур!  Бродяга,  строящий  город!  А
                каких  рабочих  держал  он?  Какими  инструментами  пользовались  они
                для строительных работ? И, наконец, где навербовал Каин жителей для
                этого славного города? Благочестивый автор «священного писания» не
                постеснялся солгать здесь с великим апломбом.
                     Последующие стихи описывают нам потомство Каина. Енох родил
                Ирада;  Ирад  родил  Мехиаеля;  Мехиаель  родил  Мафусала.

                Относительно  всех  этих  лиц  известны  только  их  имена.  Мафусал
                родил некоего Ламеха, который был в вопросах брака более ненасытен,
                чем      его     благородные         предки.       Почтенный         Ламех       является
                изобретателем многоженства: для начала он берет себе двух жен. От
                жены своей Ады он имеет двух сыновей, названных Иавал и Иувал, и
                от жены своей Циллы он имел сына Тувалкаина и дочь Ноему.

                     Похоже на то, что сыновья Иавала предпочли чистый воздух полей
                городу,  построенному  их  предком  Каином,  ибо  они  первые  на  земле
                жили  в  шатрах  (ст.  20).  Что  касается  сыновей  Иувала,  то  им  город,
                напротив, понравился; они же оказались и самыми веселыми в семье:
                они  любили  музыку.  Иувал  «был  отец  всех  играющих  на  гуслях  и
                свирели» (ст. 21).
                     Многоженец  Ламех  был,  по-видимому,  без  царя  в  голове.  Книга

                Бытие  приводит  одно  из  его  речей,  имеющую,  правда,  то  хорошее
                качество, что она коротка. Однако ни один комментатор никогда не мог
                толково объяснить ее:
                     «И  сказал  Ламех  женам  своим:  …жены  Ламеховы!  внимайте
                словам  моим:  я  убил  мужа  в  язву  мне  и  отрока  в  рану  мне;  если  за
                Каина  отметится  всемеро,  то  за  Ламеха  в  семьдесят  раз  всемеро»

                (Быт., гл. 4, ст. 23-24).
                     Эта речь страшно подействовала на обеих дам: будучи, вероятно,
                совершенно  ошеломлены,  они  не  потребовали  ни  малейшего
                объяснения этому ретивому бахвальству.
                     Далее  «писание»  непосредственно  переходит  к  регистрации  акта
                рождения Сифа, третьего сына Адама.
                     «И  познал  Адам  еще  (Еву),  жену  свою,  и  она  родила  сына,  и

                нарекла ему имя: Сиф, потому что, (говорила она,) бог положил мне
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55