Page 99 - Зеркало моей души, Том 1

Николай Левашов «Зеркало моей души». Том 1.

мыслеформы и наоборот. Сначала было несколько сложно общаться:
мыслеформы переводились в обе стороны с искажением, как при переводе с
одного языка на другой при помощи компьютера. Но довольно быстро,
используя метод аналогов, мне удалось создать телепатический преобразователь
мыслеформ, после чего общение стало значительно эффективнее, и «дело»
пошло веселее.

Создав телепатический преобразователь мыслеформ, я «поставил» его всем,
прошедшим преобразование мозга, после чего «перевод» мыслеформ пошёл
гораздо лучше. Любопытно то, что, даже при наличии телепатического
преобразователя мыслеформ, «перевод» происходит на уровне развития и
образования принимающего человека. Мыслеформа не состоит из слов, слова —
это звуковые аналоги мыслеформ. Человек не задумывается над тем, как он
мыслит. А мышление представляет собой процесс создания мозгом человека
мыслеформ, которые представляют собой объёмные голограммы. Звуки,
извлекаемые голосовыми связками человека, весьма ограниченно в состоянии
передать целостность мыслеформы. И, чем беднее словарный запас конкретного
человека, тем большая часть принимаемой мыслеформы оказывается вне
словесного ряда. Мозг любого человека работает по принципу подобия. Мозг
выдаёт «на гора» слова, образы которых наиболее близки к тому, что содержит в
себе мыслеформа. Чем более многосторонне развит человек, тем большее число
образов имеет свой словесный эквивалент, тем более полноценно и точно, более
доступно и просто будет передан данным человеком смысл мыслеформы. И не
только мыслеформы другой цивилизации, но и даже мыслеформы самого
человека.
Если человек в состоянии видеть процессы, происходящие на других
уровнях мозга, когда он (человек) мыслит и те слова, которыми он пытается
передать свои мысли другим, то всегда будет видна огромная разница даже
между мыслеформой самого человека и смысловым содержанием слов, с
помощью которых эта мыслеформа передаётся. Многосторонность развития
человека, его образование, способность к абстрактному и самостоятельному
мышлению определяют, насколько полноценно и точно словесное выражение
отражает мыслеформу. Поэтому каждый человек, принимающий мыслеформу,
будет принимать её на своём эволюционном уровне. И этот фактор необходимо
учитывать, при подобной работе.

Для более чёткого представления об этом явлении, хотелось бы привести
такой пример. Если посадить в одной комнате десять случайно выбранных
людей и предложить им нарисовать яблоко, которое будет лежать на виду у всех,
не будет ни одного рисунка яблока, полностью отражающего реальное яблоко.
Кроме этого, каждый человек изобразит яблоко, которое видит, в меру своего
таланта рисовальщика и художника. На рисунках изображения яблока будут
отличаться, но на всех рисунках любой человек, не видящий яблока сам, но
знающий что это такое, безошибочно определит, что изображено на рисунке,
если нарисовавший яблоко был в здравом уме и рисовал яблоко, а не что-нибудь
другое.

К оглавлению 99