Page 236 - UM

С т р а н и ц а | 235

настолько сильный источник света, что он смещает наблюдаемый электрон, делая
наблюдение невозможным. Мы не можем узнать, что находится внутри, бомбардируя
ядро: оно при этом изменяется. Но возможно, что неизвестные способности
человеческого ума позволяют воспринимать мельчайшие структуры материи и
гармонию Вселенной. Быть может, мы окажемся в состоянии располагать
«псионическими» микроскопами, «псионическими» телескопами, которые
непосредственно сообщат нам, что находится внутри отдаленной звезды или внутри
атомного ядра.

Быть может, в человеке есть место, откуда может быть воспринята вся
действительность. Эта гипотеза кажется бредовой. Но Огюст Конт заявлял, что никогда
не будет известен химический состав звезды. А уже через год Бунзен изобрел
спектроскоп. Мы, может быть, находимся накануне открытия совокупности методов,
которые позволят нам систематически развивать наши внечувственные способности,
использовать могучие механизмы, скрытые внутри нас.

С этой-то перспективой мы с Бержье и работали, памятуя указания нашего учителя Г.
К. Честертона…

Глава 3

МЫ НЕДОСТАТОЧНО ВЕЛИКИ?

Отставание психологии от других наук внушительно. Психология, называемая
современной, изучает человека в соответствии с воззрениями XIX века, отягощенными
воинствующим позитивизмом. Подлинно современная наука рассматривает
Вселенную, все более богатую сюрпризами, все менее отвечающую официальному
представлению о строении нашего ума и природе познания.

Авторы считают, что представление о человеке должно основываться не на том, чем он
является (или, вернее, кажется), а на том, чем он может стать на пути эволюции.
Поэтому давайте начнем с того, что попробуем поискать точку зрения на эту
возможную эволюцию.

Все традиционные доктрины основаны на идее, что человек – существо незавершеное.
И древние психологи изучали условия таких внутренних изменений и превращений,
которые способны привести человека к его подлинной реализации. Вполне
современное размышление, соответствующее нашему методу, приведет нас к мысли о
том, что человек, быть может, располагает целым арсеналом способностей, которые им
не используются.

Мы говорим: познание внешнего мира в заканчивается тем, что ставится под вопрос
сама природа познания, строение ума и восприятие. Мы говорим также, что будущая