Page 469 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

ЗНАЧЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ ПО ИССЛЕДОВАНИЮ ИСТОРИИ... 469

родил в их представлениях мифы и легенды, пос-
вященные борьбе сил света и тьмы.
Внимание наших древних предков не могли
не привлечь такие факты, как утомительная дли-
тельность арктической ночи, долгое ожидание в
течение многих месяцев появления на горизонте
проблеска утреннего света, и поэтому неудиви-
тельно, что они считали это чудо великим под-
вигом их богов. Благословенная заря расцветала
на небе после нескольких месяцев мрака, подни-
мались из нижнего мира воздушные воды, и на-
чинался новый ежегодный цикл жертвоприноше-
ний, праздников и других религиозных и всеоб-
щих церемониальных действий. Это было нача-
лом дэваяны, когда силы света праздновали свою
победу над демонами мрака, а дитя утра, юный
Кумара, победно шел, возглавляя армию богов,
вдоль по пути дэваяны, знаменуя начало челове-
ческого века «мануша юга», как указано в Риг-
веде. Питрияна же, или путь душ ушедших
предков, соотносилась с темной зимой длитель-
ностью от двух до шести месяцев. Это был пери-
од бездеятельности богов в этом мире, на протяже-
нии которого, как уже говорилось, люди не дол-
жны были даже тела умерших выносить под
бессолнечное небо. Поскольку считалось, что в
это время силы мрака нарастают, все религиоз-
ные и социальные праздничные церемонии прек-
ращались.
Древнейший календарь арьев, как указывает
д-р Шрадер, делился на две части — семи- или
десятимесячное лето и соответствующую ему пяти-
или двухмесячную зиму. Но кажется, что древней
практикой учета года был пересчет месяцев лет-
них и зимних, а не просто сочетание двух сезо-
нов. Поэтому и мы можем считать годом семь
или десять месяцев, как в древности, и связывать
с этими периодами сроки ежегодных жертвопри-