Page 482 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

482 ГЛАВА XIII

рядом с теми пассажами, в которых поэты гово-
рили, что они сделали («кри»), породили
(«джан») или создали («такш») новый («навьяси,
апурвья») гимн, подобно работнику, сделавшему
повозку (I, 47, 2; I, 62, 13; II, 19, 8; IV, 16,
20; VIII, 95, 5; X, 23, 6; X, 39, 14; X, 54, 6;
X, 160, 5 и др.). или же рядом с гимнами, в
которых нам ясно указывается, что их создал та-
кой-то и такой-то, сын такого-то и такого-то
(I, 60, 5; X, 63, 17; X, 67, 1 и др.), в Ригведе
находятся многие гимны, в которых риши безого-
ворочно утверждают, что спетые ими гимны
явились результатом вдохновения, ниспосланного
Индрой, Варуной, Сомой, Адити и другими бо-
жествами, или же что ведические строфы («ри-
чах») были эманациями Высшего Пуруши или
других божественных источников, или же что они
были подарены богами («дэватта»), порождены
ими, и поэты в древности лишь увидели и вос-
приняли их («пашьят») (I, 37, 4; II, 23, 2; VII,
66, 11; VIII, 59, 6; X, 72, 1; X, 88, 8 и др.).
Нам сообщается также, что Вач («Речь») изначаль-
на и вечна («нитья»), как в гимнах (VIII, 75, 6;
X, 125), или что божественную Вач породили
боги и они же породили гимны (VIII, 100, 11;
VIII, 101, 16; X, 88, 8).
Таким образом, свидетельства ведических гим-
нов не помогают нам найти ответ на поставлен-
ные вопросы, но если композиция один раз при-
писывается человеку, а в другой раз небесному
вдохновению или прямо богам, то ясно видно, что
по меньшей мере некоторые из риши верили,
что гимны рождаются как результат вдохновения
или прямой диктовки со стороны богов и осо-
бенно богини Вач. Первый из этих взглядов мо-
жет быть подтвержден тем, что гимны называ-
ются сделанными усилием человека, противопо-
ложностью чему служат гимны, спетые по боже-