Page 61 - Забавная Библия (с иллюстрациями)
P. 61

было их двести сперва. И было это во времена, когда жил Иаред, отец
                Еноха. И отправились они вместе и спустились с небес и взошли на
                гору  Хермонскую,  гору  клятв.  И  вот  имена  двадцати  главнейших

                между  ними:  Семиазас,  Атаркуф,  Арасиел,  Хобабиел,  Хорамам,
                Рамиел,  Сампсих,  Закинел,  Балкиел,  Азакиел,  Фармар,  Амариел,
                Анагемас, Фаузаил, Самиел, Саринас, Евмиел, Тириел, Юмиел, Сариел.
                Они, и другие, и много других еще взяли женщин в жены в году 1170 по
                сотворении мира. И от браков этих родились исполины…»
                     Увиливая  и  приспосабливаясь,  христианские  богословы  стали
                утверждать,  что  «сынами  человеческими»  Библия  как  будто  бы

                называет  потомков  Каина,  а  «сынами  божиими»  потомков  Сифа,
                потому  что  они  «старались  жить  по  воле  божьей».  Это,  конечно,
                пустые выдумки, никак не связанные с Библией.
                     Здесь,  конечно,  нет  никакой  речи  о  бунте  против  бога:  попросту
                несколько небесных ловеласов, во главе с князем Семиазасом, который
                не  есть  ни  Люцифер,  ни  Сатана,  отправились  в  поисках  амурных

                приключений на землю, и больше ничего.
                     Верно,  что,  когда  их  примеру  стали  следовать  многие,  бог,  видя
                себя покинутым, начал ворчать. Но он еще долго терпел и не сердился.
                А  насчет  причины  его  великого  гнева,  который  в  конце  концов
                разразился,  Книга  Еноха  и  книга  Бытие  расходятся.  Здесь  что-то  не
                ладно. Посмотрим!
                     Согласно  книге  Бытие,  в  результате  ухаживания  ангелов  за

                красивыми         земными         женщинами          люди       сделались        слишком
                чувственны.  Тут,  по-нашему,  есть  чем  заняться  богослову.
                Действительно,  сказал  бы  он,  если  красивым  девушкам  игра
                понравилась и они были так ненасытны, то ангелы, будучи существами
                сверхъестественными,             могли      доставлять        им      удовольствие         в
                сверхъестественной же мере, а это должно было вызвать подражание

                со стороны простых смертных, их соперников, что последним было не
                так легко. Но какое дело до этого богу, спросим мы? Не заповедал ли
                он человечеству плодиться и размножаться?
                     Книга  Еноха  представляет  события  в  другом  свете.  Ангелы,
                сделавшись счастливыми папашами на земле, почувствовали интерес к
                своим        детям       и     оказались        совершенно          необыкновенными
                наставниками.  Они  научили  своих  детей  не  только  шлифованию

                драгоценных  камней,  но  также  магии  и  искусству  предсказывать
   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66