Page 402 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

402 ГЛАВА XI

ся на счастливую землю и все в ней разрушить.
Для предупреждения этого бедствия Великий Свя-
той советует Йиме создать «вару» (убежище) и
сохранить там все семена живых существ и рас-
тений. Йима строит эту вару, и фаргард сооб-
щает, что в ней «лишь один раз в год всхо-
дили солнце, луна и звезды, и год казался од-
ним лишь днем», как воспринимали его оби-
татели вары. Фаргард завершается описанием сча-
стливой жизни этих обитателей, из числа кото-
рых Заратуштра и его сын Урватаднара выде-
ляются в описании как «хозяева» или «надзира-
тели».
Описанный вара является неким подобием Ноева
ковчега, но разница состоит в том, что в Биб-
лии все разрушает поток воды, а в Авесте —
снег и лед. Последнее не противоречит геоло-
гическим свидетельствам, и даже, скорее, пол-
ностью (и неожиданно) подтверждает их. А за-
тем то, что «год казался одним лишь днем»,
как это воспринимали жители вары, и солнце
и звезды «всходили там лишь один раз в год»,
безошибочно подтверждает географическое поло-
жение вары возле Северного полюса, так как
больше нигде на поверхности земной суши мы
не сможем обнаружить года длительностью в
одни сутки, кроме такого места, как Северный
полюс.

При таком установлении места расположения
вары Йимы сразу выясняется и географическое ме-
сто Айрьяна Ваэджо, поскольку эта область, как
указывается в «Майньо-и-кхард», вмещала в себя
вару Йимы. Поэтому данные указания выступают
добавочным аргументом в пользу утверждения,
что Айрьяна Ваэджо находилась на далеком севе-
ре, а не в восточной части Ирана, как ее поме-
щают Шпигель, Дармштетер и ряд других уче-
ных.