Page 343 - Хозяева великой империи

~ 320 ~

казывался принимать новую "веру"- убивали, восставшие города - сжигали. По данным
приверженца этой теории Владимира Дия [76] были разрушены 270 городов и убито 9 милли-
онов славян. Детей воспитывали уже в традициях Греческой религии (культ Дионисия, он
же - Христианство) и переписали историю, где всю жестокость свалили на "диких кочевни-
ков". На взгляд автора, цифры В.Дия сильно завышены - в XIII веке Русь населяли 5-6 мил-
лионов (по подсчѐтам Л.Гумилѐва [55] ), хотя отдельные факты жестокости конечно были.
Но, несмотря на уничтожение "святыми" крестителями миллионов населения Руси, веди-
ческая традиция - не исчезла. На землях Руси установилось, так называемое, двоеверие.
Большая часть населения чисто формально признавало навязанную "Греческую религию",
а сама продолжала жить по старой традиции, правда - не выставляя это напоказ. И это яв-
ление наблюдалось не только в народных массах, но и среди части правящей элиты. И такое
положение вещей сохранялось вплоть до реформы патриарха Никона в середине XVII века,
который придумал, как можно всех обмануть.

Как это было...

Как точно было - не скажет сегодня никто - факты уничтожены в XVII-XVIII веках. Вот
две наиболее реальных версии событий...
Первая… В середине XIII века чингисиды во главе степных кочевых племен (названных
позднее моНголо-татарами) по приглашению князей северо-восточных древнерусских кня-
жеств вышли к юго-восточным княжествам. Цель приглашения – сокрушение соперников
(князья тверские и рязанские). Приглашение со стороны – это реальная практика русских
князей! Напомним, что русские князья регулярно приводили на Русь половцев (в XII веке
Владимир Мономах - 19 раз, Ольговичи - 15 раз - см. главу "Скрываемые факты похода Ба-
тыя...").
Вторая… В середине XIII века чингисиды во главе степных кочевых племен (названных
позднее моНголо-татарами) вышли к юго-восточным древнерусским княжествам и... дей-
ствительно вступили с ними в достаточно кровавые боевые столкновения. Но вот только
сокрушительной победы у хана Батыя не вышло, скорее всего, дело закончилось своеобраз-
ной "боевой ничьѐй". И тогда Батый предложил части русских князей военный союз. Увы,
не совсем равноправный - с руководством за чингисидами и содержанием войска.

Договорившись с князьями северо-восточных княжеств и укрепив их дружинами своѐ по-
бедоносное войско, хан Батый, возложив добивание непокорной части волжских булгар на
новых союзников, двинулся через южную Русь на запад, за половцами. Известны факты, как
"татары" князья Федор Ростиславович Чермный и Михаил Белозерский ходили в 1278г. в
качестве карателей на Волжскую Булгарию и разорили 40 городов и 600 селений. А во время
нашествия так называемой "Федорчуковой рати" (во главе с "татарином" со странным
именем Федорчук), главным воеводой был князь Иван Калита.

Напомним, что часть южных, все юго-западные и западные русские княжества (на базе ко-
торых и сформировалась княжество Литовское княжество и Червонная Русь), тогда решили
выступить на стороне западноевропейских стран. Был у западных русов и свой лидер – га-
лицко-волынский князь Данила Романович, который ответил согласием на предложение
Папы Римского (послание Иннокентия III от 7 октября 1207г.) присоединиться к коалиции
западноевропейских стран, при этом лично перейдя в католичество. Существуют данные,
что подобное письмо было направленно и Александру Невскому, но безрезультатно. Но из-
вестно, что Папа вскоре после коронации Даниила Романовича сам прислал своих послов к
Александру Ярославичу, чтобы князь послушал "учения их о законе Божии". Поход союз-
ников (чингисиды+русы) на западную Русь и далее на Запад был крайне выгоден обеим сто-
ронам. Хан Батый преследовал убежавших половцев и получил пополнение войска, а князья

76 Владимир Дий, книга "Русь православная до принятия христианства и после"