Page 275 - UM

С т р а н и ц а | 274

Но кого он может нанять, если все спят? Он наймет кого-нибудь, чтобы разбудить себя,
но тот тоже уснет. Какая от него может быть польза? Что же касается человека,
действительно способного удержаться в состоянии бодрствования, он, вероятно,
откажется терять время на то, чтобы будить других: у него может быть гораздо более
важное дело.

Есть также возможность разбудить себя механическими средствами. Можно
воспользоваться будильником. Но беда в том, что очень скоро привыкают к любому
будильнику – его попросту перестают слышать. Требуется множество будильников с
различными звонками. Человек должен буквально окружить себя будильниками, не
позволяющими ему спать. И здесь опять-таки возникают трудности. Будильники надо
заводить, чтобы их заводить, необходимо об этом помнить, а чтобы помнить об этом,
нужно часто просыпаться.

Но вот что самое худшее; человек привыкает ко всем будильникам и через некоторое
время только лучше спит под их звон. Поэтому будильники нужно постоянно менять,
все время изобретать новые. Со временем это может помочь человеку проснуться. Но
очень мало шансов, что он проделает эту работу – будет изобретать, заводить и менять
все эти будильники сам, без посторонней помощи. Гораздо вероятнее, что, начав эту
работу, он не замедлит уснуть и во сне будет видеть, что изобретает будильники и
меняет их и, как я уже сказал, от этого он будет только лучше спать.

Так что для пробуждения нужно соединить множество усилий. Нужно, чтобы был
кто-нибудь, чтобы будить спящего; нужно, чтобы был кто-нибудь, чтобы следить за
тем, кто будит; нужно иметь будильники и нужно постоянно изобретать нозые.

Но чтобы благополучно провести это мероприятие и получить результаты, известное
количество людей должно работать вместе.

Отдельный человек не может сделать ничего. Прежде всего, он нуждается в помощи. Но
одинокий человек не может рассчитывать на помощь. Те, кто способен помочь, ценят
свое время очень дорого. И, естественно, они предпочтут помочь, скажем, двадцати или
тридцати людям, желающим проснуться, чем одному-единственному. Более того, как я
уже сказал, человек может очень легко обмануться относительно своего пробуждения,
принять за пробуждение то, что является всего лишь новым сном. Если несколько чело
век решат вместе бороться со сном, они будут будить друг друга взаимно. Часто будет
случаться, что два десятка из них будут спать, но двадцать первый проснется и
разбудит остальных. То же самое и с будильниками. Один человек изобретет
будильник, второй изобретет другой, после чего они смогут обменяться. Все вместе
они смогут быть друг для друга отличными помощниками, и без этой взаимной
помощи ни один из них не сможет добиться ничего. Так что человек, желающий
проснуться, должен искать других, тоже желающих проснуться, чтобы действовать
вместе с ними. Но это легче сказать, чем сделать, потому что начало такой работы и ее
организация требуют знаний, которыми человек обычно не обладает. Работа должна
быть организована и должна иметь главу. Без этих двух условий работа не может дать
ожидаемых результатов, и никакие усилия их не разбудят. Кажется, некоторым людям