Page 16 - Древняя история славян Выуск 1

4444

ва ігаеііамп п свонствами жившихъ людей и народовъ. Совершенное
сллтіе того и другаго рода сказаній въ одномъ твореніи образуетъ
эпопею. — Но í?òú эпопеи, въ которой не было бы характеристи­
ческой черты изъ исторіи.
Бозмемъ для ïðèì?ðà исландскія саги. Мы âñòð?÷àåìú въ нихъ
имена­ Valland (Галлія), Danmork (Данія), Gotthiod (Готлаидія) , Rin
(Рейпъ) Attli (Аттила), Holmgardr (Холмогоры), ?àà³³ (Венеды). Это
все имеиа , прииадлежащія íåñîèãà?ííî исторіи. Также объяснятся
многія пхъ слова, въ которыхъ пріібавляютъ они на êîíö? букву г
какъ: aesn­, diar, iiitnar или iotar, thursar или thussar, vanir, vana­
heimr , skalogrimr и пр. Отнимите конечную букву r, будетъ: aesi,
dia, iiitna пли iota, tliursa илп thussa, vani, vanalieim, Skalogrim (азы
или полубоги , діи или боги , юты или геты , ?óðñû или жрецы,
вапы или венеты, Вснетія или земля Еенетовъ, Скалогроыъ — (сла­
вянннъ , переселившійся съ балтінскаго поморья въ Норвегіто , при
êîðîë? норвеягскомъ Ãàðà.³üä?, а оттуда перешедшій съ своими ближ­
ншш въ РІсландіго и составпвшій первое ея населеніе). Эти пазванія
взяты âñ? изъ ä?éñòâèòåëüíàãî быта. Äðåâí?éø³å писатели, каковы
на пр. Этельвардъ, Альберикусъ, Снорро, ТорФей, Саксонъ Грамма­
тикъ, утверждаютъ также, что âñ? âñòð?÷àþù³ÿñÿ въ древпихъ скан­
дипавскпхъ легендахъ имена взяты съ историческихъ лицъ и наро­
довъ , но неренесепы на боясества и существа свсрхъестественныя.
Сходство именъ въ легендахъ съ именами историческими и хотя
самые легкіе намеки древпихъ на подобныя описаниьшъ въ ò?õú
легендахъ событія, а âì?ñò? съ ò?ìú сходство ì?ñòíîñòåé, породив­
шпхъ такія легенды, съ ì?ñòíîñòÿìè псторическимп, и сходство об­
сгоятелъствъ , дозволяготъ ä?ëàòü и выводы историческіс , при чемъ
только боги разоблачаются въ обыкновенныхъ лтодей.
Ðàçóì?åòñÿ, что если бы въ скандішавскихъ легендахъ заклю­
чались ішена героевъ индіискихъ или африканскихъ , то трудно бы
было н предполагать соотношсніе этнхъ именъ съ исторіею, тогда бы
отнесепо было это къ случайному созвучію словъ.
Но ñîâñ?ìú не то, когда ð?÷ü идетъ о двухъ ñîñ?äíèõú наро­
дахъ, о ихъ взаимиыхъ распряхъ и битвахъ и когда и самыя событія
расположены въ такомъ ïîðÿäê?, что они приближаются къ нашей
хронологін, и особешю, когда выводъ ä?ëàåòñÿ о народахъ, описан­
пыхъ въ ëåãåíä? врагами и противниками; ибо противниковъ древніе
писатели старались всегда упижать, а потому извлеченіе ä?éñòâèòåëü-