Page 17 - Древняя история славян Выуск 1

5

наго быта изъ этоіі стороны не предатавдяеть опасиости, что мы
извлечемъ^панигирикъ, no, безъ всякаго ñîìí?í³ÿ, получимъ выводы
о бываломъ.
Ä?éñòâ³ÿ, приписашіыя преданіями какимъ либо лицамъ, быва­
югь , по обыкповенію , всегда преувеличены; но до этого намъ и
ä?ëà í?ãü ; если мы встрізтимъ въ скандинавской ñàã? имя Ярослава,
то не обращая вниманія иа âñ? пришісанныя ему ä?éñòâ³ÿ, мы мо­
жемъ ñì?ëî заключить о бывшихъ въ его время какихъ либо отно­
шеніяхъ Руссовъ съ Скандішавами, или о достопамятности его ä?³³-
ствій, сохранившихъ его имя въ сказаніяхъ инородцевъ. — Если сага
говоритъ о битвахъ Скандинавовъ съ Руссами , мы не â?ðïìú под­
робностямъ этихъ битвъ , но не ñì?åìú отвергать нн существоваиія
Руссовъ въ то время, ни ихъ войнъ съ Скандішавами. А если въ ле­
ãåíä? упомянуты и ì?ñòíîñòè, то мы знаемъ и то, ãä? тогда Руссы
èì?ëè свою îñ?äëîñòü.
Но если на нр. въ ëåãåíä? скандинавской Аттила описанъ че­
ëîâ?êîìú правдивымъ и мудрымъ , а въ исторіи Римлянъ ç.³îä?åìú,
то мы ïîâ?ðèìú ëåãåèä? , а не исторіи, которую писали ненавист­
ники Аттилы, и въ такое время, когда считалось ä?ëîìú не только
обыкновеннымъ , но даже необходимымъ унижать своего врага до
того, что изъ исторіи ä?ëàëàñü эпиграмма или сатира.
Иліада есть также легенда; въ ней также много вымысла, но
âì?ñò? съ ò?ìú въ ней ясно раскрыты и лучше, нежели въ исторіи,
ïîñë?äíÿÿ борьба Трои н ея паденіе. Подобно этому сказаніе о Öàð?
Ëàçàð?.—Даже сказки о Áîâ? êîðîëåâí÷? и öàð? Äîäîí? заключатотъ
въ ñåá? нсторическое отношеніе ; первая входитъ въ псторію третьяго
Одина (историческаго) и русской царевны Рынды , а вторая есть
пасквиль Славянъ на князя Бодричей (Obodriti), Додона, соединив­
шагося съ Карломъ великимъ противъ Поморянъ и Полабовъ, п погиб­
шаго, â?ðîÿòíî, отъ руки подкупленнаго убійцы.
Самыя ï?ñèè народныя много ñîä?éñòâóþòú къ объясненію сла­
вянской исторіи ; въ нихъ почти всегда ð?çêî îïðåä?ëÿåòñÿ ì?ñòíîñòü
событія, на пр. синимъ моремъ, хвалынскимъ, Дунаемъ, Дономъ, раз­
ными городами и пр. ; нзъ иихъ мы извлекаемъ ìè?îëîã³þ народа ,
храбрость его, битвы, оружіе , îä?ÿí³å, обычаи, пристрастіе къ море­
плаванію и многія другія черты общественнаго и частнаго быта,
Í?òú ñîìï?í³ÿ, что сплошное и безотчетное, â?ðîâàíüå во âñ?
такія сказанія есть грубая ошибка. Строгая критика должна разби­