Page 247 - Хозяева великой империи

~ 225 ~

кона (~950-1000г., византийский писатель и историк) император сообщал о том, что Игорь
отправился в поход на неких германцев, был захвачен ими в плен, "Игоря привязали к вер-
хушкам двух нагнутых деревьев и разорвали на две части".
В копии на худ.копию "Повести временных лет" [50] смерть Игоря датирована 6453 годом,
что по константинопольской эре должно было бы означать 945 год. Но игнорируется тот
факт, что большинство дат летописи за X век даны не по константинопольской, а по какой-
то иной эре, отличавшейся от константинопольской на четыре года. Гибель Игоря надо да-
тировать 949 годом. Это подтверждается и датой последнего упоминания о князе Игоре как о
живом: Игорь в 952 году послал для построения града Углича на Волгу некоего князя Яна
(который город и поставил): "Игорь неверный аще... церквей видимых по градом ставити не
позволял".
С князем Игорем связано "Слово о полку Игореве", созданное в конце XII в. Необходимо
заметить, что по подсчетам К.И.Чуковского (в 1968 году) было 45 кардинально отличаю-
щихся переводов. Несколько сравнений (напомним, что буквы читать надо Ъ=О, Ь=Е)... О
причине похода у Н.А.Заболоцкого: "Вспала князю эта мысль на ум // Искусить неведомого
края", у В.А.Жуковского "вспала князю на ум охота... отведать Дону великого", а в ориги-
нале "Спала князю умь похоти... Любо испити шеломом Дону", где похоти - овладеть, т.е.
захватить земли. Первое победное столкновение у Н.А.Заболоцкого: "На рассвете, в пятни-
цу, в туманах, // Стрелами по полю полетев, // Смяло войско половцев поганых // И умчало
половецких дев", а в оригинале "в пятъкъ потопташа поганыя плъкы Половецкыя". Т.е.
просто грабеж обоза кочевников. Большинство переводов завершается фразой "Слава кня-
зям, и дружине слава!", но только в переводе В.А.Жуковского от 1800 года есть честный пе-
ревод: "Князям слава, а дружине аминь!". Ничего себе несовпадение фраз-то…

О княгине Ольге...
Ольга, русская Прекраса, после крещения - Елена (Helenae), гж 890-969 (возможны 873-973г
и 923-973г). Ольгой она стала в замужестве, это ее тронное имя. Т.к. русская - византийцы
звали ее "ругийская княгиня, reginae Rugorum", что верно только отчасти. "Замуж в Древ-
ней Руси выходили обычно в 16-18 лет. Ольга, по этим расчетам, родилась в интервале 923-
927 годов" (академик Рыбаков). В молодости Ольгу, природную русскую славянку, звали
Прекрасой, жила она в селе Выбуты (Выдубицкое) в 12 верстах от Пскова (где и произошло
знакомство Ольги и Игоря). Считается, что их первая встреча произошла в 880 году, когда
она перевозила Игоря через реку и отказала ему: "...не бе ему возможно преити на ону стра-
ну реки, понеже не бяше ладийце, и призва пловущего ко берегу, и повеле себя превести за
реку, и пловущим им возре на гребца онаго и позна, яко девица бе сия блаженная Ольга,
вельми юна суща…И разгореся желанием на ню, и некие глаголы глумлением претворяйте
к ней. Она же уразумевши глумления коварство, пресекая беседу неподобного его умышле-
ния, не юношеским, но старческим смыслом, поношая ему глаголаше: "Что всуе смущаеши-
ся, о Княже! срам претворяя ми, всякую неподобная во уме совещевая, студная словеса из-
носиши; не прельщайся, видев мя юну девицу и уединену, и о сем не надейся, яко не имаше
одолети ми" (Новгородская летопись).

Миф о Прекрасе Гостомысловне, т.е. дочери Гостомысла... Две цитаты: "Игорь, сын Рюри-
ков, женат был на Ольге, дочери князя Гостомысла, жившего в Гардорики" (Дюрет, "Ги-
стории о языцу общем", стр.846) и "Егда Игорь возмужа, ожени его Олег, поят за него жену
от Изборска, рода Гостомыслова, иже Прекраса нарицашеся, а Олег преименова ю и нарече
во свое имя Ольга" (у Иоакима). Эта выдумка средних веков легко опровергается расчетом
дат рождение-смерть. У Гостомысла, как известно, было три дочери – Прекраса, Умила и
младшая (имя которой нам неизвестно). О средней Умиле известно, что она была матерью
Рюрика, родившегося около 780 года. Стало быть, мать его не могла родиться позднее 765
года. Стало быть, мать его не могла родиться позднее 765 года. Где-то около этого года, но не
позже, должна была родиться и старшая сестра – Прекраса. А если принять во внимание,