Page 264 - Хозяева великой империи

~ 242 ~

"К язычникам севера не ходите, ибо безгреш-
ны они и не знают пороков и грехов дома Из-
раилева" (Евангелие от Андрея [апокриф]
гл.5 ст.1-3)
Официальная мифо-история крещения

Учебники лубочно гласят: укрепление Древнерусского государства требовало принятия
единой веры. Поэтому в царствование Византийских императоров Василия II и Константина
VIII Багрянородных, в 988 году киевский князь Владимир Святославич "Красное Солныш-
ко" ввел в Киевской Руси христианство как государственную религию. Присланное Кон-
стантинопольским Патриархом Николаем II Хрисовергом духовенство крестило князя, по-
сле чего византийские проповедники окрестили его детей, дружину, киевлян в водах реки
Днепр. Из Киева священники разошлись во все стороны, распространяя христианство на
русской земле. Небольшие варианты: крещение состоялось в 990г (или даже 991г) в водах
р.Почайны. Церковь стала ядром великокняжеского домена; тогда же Киев превратился в
церковный центр Руси (как резиденция митрополита); епископская кафедра была учрежде-
на и в близлежащем Белгороде. В честь этого события 28 июля ежегодно отмечается празд-
ник "День крещения Руси".
Согласно легенде ("ПВЛ" [58] ), до крещения князя Владимира имело место "испытание
вер": по мифу, Владимиру предлагались: ислам - из Волжской Булгарии, иудаизм - от хазар,
христианство западно-римского обряда (латинство) - из Рима и христианство восточно-
византийского обряда - из греческого Константинополя. В исламе Владимиру понравилось
узаконенное многоженство, но к обрезанию, воздержанию от свиного мяса и вина, предпи-
санного Кораном, князь отнесся с явным неодобрением. "Руси есть веселие пить, не можем
без того быть", - сказал Владимир мусульманам, ибо на Руси пир князя с дружиной был це-
лым ритуальным действом и отказ от него был бы не понят соратниками и опорой князя.
Иудаизм был отвергнут из-за того, что исповедовавшие его евреи лишились своего государ-
ства и рассеялись по всей земле. Владимир назидательно произнес иудеям: "Как же вы иных
учите, а сами отвергнуты богом и рассеяны…. Или и нам того же хотите?". Миссионерам из
католического Рима, направленным папой, Владимир молвил: "Идите откуда пришли, ибо
и отцы наши не приняли этого". После этого избранные по совету бояр на вече десять "муд-
рых и славных" мужей были посланы князем в разные страны и, вернувшись, отчитались
об увиденном. Мол, у булгар в мечети нет в них веселья, только печаль и смрад великий. Не
добр закон их. У немцев в храмах на службе не видели никакой красоты. А в Греческой зем-
ле на службе в храме не знали - на небе или на земле были они. Знали только, что пребывает
там бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах.
Две трети изложенного официального текста - циничная ложь и церковные сказки. К тому
же крещение 988 года - это крещение только дружины князя и небольшой части жителей
столицы княжества. Одноразового события (быстрого и повсеместного приобщения к хри-
стианству всех народов Древней Руси) в нашей истории нет и никогда - не было! Был про-
должительный, растянувшийся на многие столетия процесс введения христианства в каче-
стве государственной религии огромной славянской державы. Так откуда же 28 июля взя-
лось крещение ВСЕЙ Руси? Это - ложь.

Настоящая правда о крещении...

Так ли уж необходимо было народам Руси христианство? Или оно было необходимо от-
дельным личностям, стремящимся к власти? Причины крещения Руси просты - языческое
многобожие противоречило стремлению русских князей к укреплению их власти и автори-
тета. Хотя вече контролировалось/направлялось богатыми купцами и народное вече - это
выдумка, но формально вече по "Законам Сварога" (они же "Заветы отца Ария") могло от-
лучить князя от власти, если дела князя были неугодны людям. Вече имело право и руково-
дить самим князем, и судить о его "винах". Причем выгнать князя можно было и без вины -