Page 223 - Россия в кривых зеркалах 1

Николай Левашов «Россия в кривых зеркалах». Том 1

Мидгард-Земли?! Ведь от этой роли и места каждого человека в социальном «ор-
ганизме» зависит, в конечном итоге и жизнеспособность этого социального «орга-
низма» в целом. Жизнеспособность социального «организма» определяется систе-
мой экономических взаимоотношений между людьми, образующими этот социаль-
ный «организм». Эти взаимоотношения довольно запутанные и многоуровневые.

Но без предельно ясного и чёткого понимания его фундамента, невозможно
правильно осмыслить принцип его функционирования. Каким образом можно
«поймать» путеводную нить понимания природы социального «организма», чтобы
даже сквозь «мутную воду» экономических взаимоотношений людей увидеть их
суть? Увидеть суть и осмыслить их основной принцип, значит даже в «мутной
воде» разобраться с тем, что, как и почему происходит в социальном «организме»,
вне зависимости от «размера» оного и уровня его развития. Но, как всё это сде-
лать?! По аналогии с экологической системой, предположим, что социальный «ор-
ганизм» образует экономическую систему, которая состоит из ЭКОНОМИЧЕ-
СКИХ НИШ. В экологической системе растительные организмы находятся в фун-
даменте оной, так как они синтезируют биомассу, которую потребляют травоядные
виды, биомассу которых, в свою очередь, потребляют в пищу плотоядные виды.
Конечно, в социальном «организме» люди не поедают друг друга, если, конечно,
не принимать во внимание каннибалов. Хотя и каннибалы, обычно, поедают не
«своих» людей, а из соседних социальных «организмов». А в «своём» социальном
«организме» у них существуют почти такие же экономические взаимоотношения,
как и во многих других. Просто для них все «чужие» — такая же дичь, как и любая
другая.

Поэтому, вернёмся к сравнительному анализу. В основе социального «орга-
низма» находятся люди, которые заняты выращиванием съедобной для человека
растительной биомассы и люди, занимающиеся разведением домашнего скота и
птицы, а также охотники и рыболовы, которые поставляют к «столу» социального
«организма» мясные продукты питания. Другие люди из этих продуктов приготав-
ливают пищу, которую и потребляют люди, образующие собой социальный «орга-
низм». Добытчики пропитания активно взаимодействуют с природой, с экологиче-
ской системой Мидгард-Земли. Все остальные — только ПОТРЕБЛЯЮТ произ-
водимые ими ПРОДУКТЫ ПИТАНИЯ, не принимая никакого участия в процессе
их получения. Так может быть все остальные, кто НЕ ПРОИЗВОДИТ никаких
продуктов питания, а ТОЛЬКО ПОТРЕБЛЯЮТ их, являются СОЦИАЛЬ-
НЫМИ ПАРАЗИТАМИ?! Далеко не все! Многие из людей, которые не прини-
мают прямого участия в производстве (добыче) продуктов питания для всего соци-
ального «организма», принимают в этом КОСВЕННОЕ УЧАСТИЕ. Кузнецы СО-
ЗДАЮТ ОРУДИЯ ТРУДА и ОРУЖИЕ, без которого ни землепашцы, ни охот-
ники, ни рыболовы, ни скотоводы НЕ СМОГЛИ бы ЭФФЕКТИВНО и ПРОДУК-
ТИВНО делать свою работу. Таким образом, кузнецы, посредством создаваемых
ими предметов труда и быта, самым непосредственным образом принимают уча-
стие в «добыче» пищевой биомассы для социального «организма».

Плотники, пользуясь инструментами, созданными всё теми же кузнецами,
строят дома, хозяйственные помещения и т.д., для жизни всех людей, образующих

К оглавлению
222