Page 121 - Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее

Николай Левашов «Сказ о Ясном Соколе. Прошлое и настоящее»

«Ладно, — думают сёстры, — посмотрим, как будет дальше».
Натыкали они в раму острых ножей, а сами притаились, смотрят. Вот
летит ясный сокол. Долетел до окна и не может попасть в комнату Марьюшки.
Бился, бился, всю грудь изрезал, а Марьюшка спит и не слышит. И сказал тогда
сокол:
— Кому я нужен, тот меня найдёт. Но это будет нелегко. Тогда меня
найдёшь, когда трое башмаков железных износишь, трое посохов железных
изломаешь, трое колпаков железных порвёшь.
Услышала это Марьюшка, вскочила с кровати, посмотрела в окно, а сокола
нет, и только кровавый след на окне остался. Заплакала Марьюшка горькими
слезами — смыла слёзками кровавый след, и стала ещё краше…»
Когда читаешь сказку, то создаётся впечатление, что читаешь КОНСПЕКТ
СКАЗА, притом, очень краткий, не очень-то умелый и весьма специфический —
из Сказа убирается всё, что связано с ведическим наследием наших предков, с
галактическим прошлым нашей цивилизации. Финист сообщает Марьюшке о
том, что для того, чтобы найти его, нужно СНОСИТЬ ТРИ ПАРЫ
ЖЕЛЕЗНЫХ БАШМАКОВ, ТРОЕ ПОСОХОВ ЖЕЛЕЗНЫХ ИЗЛОМАТЬ И
ТРИ КОЛПАКА ЖЕЛЕЗНЫХ ПОРВАТЬ! В Сказе же говорится о том, что
найти Ясного Сокола можно в Чертоге Финиста, а для этого нужно СЕМЬ ПАР
ЖЕЛЕЗНЫХ САПОГ СНОСИТЬ И ИЗГЛОДАТЬ СЕМЬ ХЛЕБОВ
ЖЕЛЕЗНЫХ!
Таким образом, сказку значительно сократили по сравнению со Сказом. Да
это и понятно! Тем, кто превращал Сказ в сказку, нечем было заменить
путешествия Настеньки с одной планеты-земли на другую, особенно если учесть,
что таких межзвёздных перелётов было СЕМЬ! Не нашлось у них и многого
другого, но об этом скажем позже. Но даже здесь у них промашка вышла!
В сказке Марьюшка должна сносить три пары железных башмаков и
изломать три железных посоха, но ведь железные башмаки и железные посохи
— предметы одного порядка, связанные с движением! Это сродни понятию
масло — масляное. А вот при чём тут железные колпаки, да которые ещё
необходимо порвать — совсем не понятно! Если в Сказе образ железных сапог и
железного хлеба имеет смысл, то железные колпаки — «ни к селу, ни к городу»!
Может быть, всё это очень сложно для понимания и не дано таким людям, как я?
Такое вполне может быть, но, может, в сказке есть хоть что-нибудь, что позволит
это понять? Остаётся только следовать далее за текстом:
«…Пошла она к отцу и проговорила:
— Не брани меня, батюшка, отпусти в путь-дорогу дальнюю. Жива буду —
свидимся, умру — так, знать, на роду написано.
Жалко было отцу отпускать любимую дочку, но отпустил.
Заказала Марьюшка трое башмаков железных, трое посохов железных,
трое колпаков железных и отправилась в путь-дорогу дальнюю, искать
желанного Финиста — ясна сокола. Шла она чистым полем, шла тёмным лесом,
высокими горами. Птички весёлыми песнями ей сердце радовали, ручейки лицо
белое умывали, леса тёмные привечали. И никто не мог Марьюшку тронуть;

К оглавлению 121