Page 429 - Арктическая родина в Ведах. Тилак Б.Г.

СРАВНИТЕЛЬНАЯ МИФОЛОГИЯ 429

мрака варьировалась в арктическом регионе от
шести до двенадцати месяцев, представление о го-
де в двенадцать месяцев, возможно, было менее
удобно для практического применения на землях
изначальной родины, чем представление о таком-
то количестве месяцев зимы и лета, упоминае-
мых порознь. И не исключено, что именно этим
можно объяснить такие формулировки в Ригведе,
как «мануш ка юга» или «кшапа» для определе-
ния года.
При обсуждении легенды о Навагвах и Да-
шагвах мы указывали, что числительные, вклю-
ченные в состав их имен, должны быть воспри-
нимаемы как напоминания о количестве месяцев
их жертвоприносительнои деятельности. Мысль
профессора Лигнана, что это относится к меся-
цам беременности, не только неверна, но и про-
тиворечит выразительному ведическому тексту,
сообщающему нам, что и Навагвы, и Дашагвы
завершали свои ритуалы за десять месяцев. А те-
перь взглянем, есть ли соответствующие персо-
нажи в мифах других арийских народов. Профес-
сор Лигнан указывал на сходство между Наваг -
вами и римскими Новемсидами. Это удачное срав-
нение, но мы ничего не можем узнать об из-
начальном значении этого слова. Мы не знаем
ничего, кроме того, что Новемсиды (или Новем-
силы) были некими латинскими божествами, ко-
торые, судя по дуальной этимологии (то есть «но-
вам» — «девять» или «новус» — «новый») воспри-
нимались и в качестве Муз, и в роли новых бо-
жеств, введенных в пантеон в дополнение к
старым богам, известным в стране.
Известная в кельтской традиции Дева, имеющая
девять обликов, выглядит более выразительно, пос-
кольку она явно связана с солнечным героем Ку-
хулэном. В изложении Раиса эта история выгля-
дит так: Кончобар имел дочь, носившую имя Фе-