Page 113 - Письма о славянских древностях
P. 113
Поскольку я не знаю, располагаете ли Вы сим
произведением, я прилагаю здесь рисунок сей дву
сторонней геммы из нефрита. На одной стороне мы
видим Геркулеса-Льваражика, повергающего льва,
на обратной стороне - насыпь или земляной вал с
бруствером и надпись: EWBA РРАВАЛЛТ PVHCC.
Jehova praevallat Russia. Иегова ограждает Россию.
Тройная монограмма АТ или ТА может читаться
как призыв Atta (Отец), который был характерным
как для греков, так и для славян; если только сей
шифр не представляет собой К и не указывает на
Киев или Крепкобога. Что касаемо упомянутой выше
надписи, то Е здесь является русским «je», В чита
ется, как принято у славян, как W, русско-греческое
А пишется как перевернутое V, как зачастую в ма
кедонских и этрусских письменах, а АТ в конце каж
дого второго слова, представляется здесь монограм
мой. Древние называли Россию, из коей вышли лон-
гобарды (казаки с длинными пиками), - RVGIA. На
русских средневековых монетах вплоть до XIV века
мы читаем: MONETA. DOI. RVGSIE. См. Bandtkie
Numismatyka krajowa, Tab. 1. nr. 8-11. Славянская
буква G идентична H, потому на сей гемме в имя
RVSSIA вписано Н.
Велес или Волос
В вышеупомянутой Дактилотеке Горлая я на
хожу под № 433 одностороннюю гемму из гелио
тропа, на коей, как мне представляется, вижу бога
скотоводства Велеса, который, по Нестору, пользо
вался почетом в Киеве, а, кроме того, и в Богемии.
Коли у русских была гемма с изображением Герку
леса, то могла быть и гемма с портретом Велеса.
Табл. XXI. № 3. Я основываю своё предположение на Вашем
мнении, что Вы высказали на стр. 27, 137, 368: Ве
лес или Волос был сродни Пану, а последний, счи
тавшийся у греков и римлян покровителем пастухов
и стад, зачастую замещал Deus Terminus (Цербера.
- Прим. переводчика). Хотя на указанной гемме
божество является нам, подобно Пану, с рогами, од-